La Tierra Media ha sobrevivido a sus propios relatos. Sus personajes, criaturas, lenguas y territorios forman parte de un imaginario que desbordó las páginas de El hobbit y El señor de los anillos para convertirse en uno de los universos más influyentes de la cultura popular.
La obra de J.R.R. Tolkien encontró en el cine una nueva dimensión con las adaptaciones animadas y con la trilogía dirigida por Peter Jackson; hoy, Los anillos de poder lleva a la pantalla una etapa anterior de esa mitología con El señor de los anillos. Los anillos de poder.
Pero la permanencia de Tolkien no se explica solo por la magnitud de sus mundos imaginarios, sus historias siguen interpelando a los espectadores porque, detrás de la épica, hablan de nuestras contradicciones, de la fragilidad de las sociedades y aquello que nos une.
En la tercera temporada, la guerra contra Sauron se intensifica y la amenaza del Anillo Único se vuelve cada vez más determinante para el destino de los pueblos de la Tierra Media. A partir de ese conflicto, sus protagonistas y el showrunner J.D. Payne abren el diálogo.
Su lectura sobre la obra de Tolkien va más allá de la batalla entre el bien y el mal, nos habla también del hoy ¿qué ocurre cuando el poder deja de proteger y comienza a someter?, ¿qué hace a un buen líder?, ¿es posible superar las diferencias para construir algo en común?
Sus respuestas revelan distintas dimensiones de una obra que sigue encontrando en la naturaleza humana su territorio más fértil. Para Charlie Vickers, quien interpreta a Sauron, la esperanza atraviesa incluso los episodios más oscuros de la mitología de Tolkien.
El actor reconoce que esa expectativa hacia el futuro forma parte de la experiencia humana, aunque su expresión no siempre conduzca a un destino virtuoso, “tenemos una esperanza constante en el futuro, incluso en los momentos más oscuros. De eso va la obra de Tolkien”.
En Sauron, esa esperanza está al servicio de una ambición de dominio, “todavía tiene la esperanza de forjar el Anillo Único y poder gobernar y dominar a todos los pueblos libres de la Tierra Media”, añadió Vickers, quien por tres temporadas ha construido al villano.
La corrupción del poder es una de las grandes preocupaciones de la obra, pero Tolkien no la presenta como un fenómeno reservado a los villanos. Sus personajes están expuestos a la equivocación, al orgullo y a la tentación de tomar decisiones que contradicen sus principios.
Jamie Campbell Bower, quien da vida a Celeborn (esposo de Galadriel) encuentra en esa lucha interior una de las razones por las que estas historias conservan su fuerza, “se trata de esa batalla entre el bien, y el mal dentro de uno mismo”, explicó el actor a MILENIO.
“Incluso un personaje bueno, incluso una buena persona, puede cometer un error, elegir el camino equivocado y tener que luchar para encontrar de nuevo el camino de regreso”, agregó sobre cómo Tolkien retrata esa lucha que existe desde el inicio de los tiempos.
Vickers coincide y recuerda una frase de Elrond durante el Concilio de El señor de los anillos: “Nada fue malvado en un principio”. La cita no absuelve a quien elige el camino de la destrucción; pero, reconocerlo permite comprender la complejidad de los personajes.
En ese universo, la oscuridad no siempre llega desde afuera: también puede crecer dentro de aquello que parecía destinado a proteger. La conversación con ambos actores también permite observar cómo cambia la forma de interpretar personajes en mundos tan distintos.
Bower habla de la energía y la espiritualidad que encontró en esta historia, en contraste con el trabajo oscuro que había realizado con Vecna en Stranger Things. Hoy, agradece interpretar a un personaje que atraviesa el dolor y, aun así, elige otro camino: el bien.
“(Vecna) me cambió la vida, punto. Pero también estoy muy agradecido de estar ahora en este espacio, interpretando a un personaje que sufre, pero que sigue eligiendo el camino de la esperanza, el camino de la alegría y el camino del amor», compartió sobre Celeborn.
Esa elección es significativa en una mitología donde el sufrimiento no determina necesariamente el destino de los personajes. La posibilidad de elegir, incluso después de una pérdida o una equivocación, forma parte de la dimensión moral de la obra de Tolkien.
El reto de elegir también define el liderazgo. En la historia de Númenor, uno de los reinos más poderosos de la Segunda Edad, el destino colectivo depende de decisiones que ponen a prueba la capacidad de sus gobernantes para anteponer el bien común a sus intereses.
Cynthia Addai-Robinson, quien interpreta a la reina Míriel, reconoce que la experiencia de su personaje permite explorar la complejidad de ejercer autoridad siendo mujer y enfrentando circunstancias que no ofrecen soluciones sencillas.
“No siempre abordamos de manera explícita los roles de género en estas situaciones. Pero, cuando ves la historia, no puedes evitar comprender que existen decisiones imposibles, especialmente si eres una mujer que está viviendo esa situación”, explicó la actriz.
Para Cynthia, esa fortaleza también implica mostrar que el liderazgo no es una condición exclusiva de quienes ocupan posiciones de poder. Puede ejercerse en una comunidad, una familia o en cualquier espacio donde alguien asuma la responsabilidad de cuidar a otros.
“Ser una buena líder es difícil. Implica pensar en algo más allá de una misma. No se trata del ego, sino de los demás. Se trata realmente de otras personas y de hacer las cosas en beneficio de ellas», afirmó la actriz, no solo sobre su rol, sino sobre los líderes del mundo.
La idea conecta con una de las líneas clave de la obra de Tolkien: la historia no pertenece solo a los grandes reyes ni a los guerreros que libran las batallas. También se construye a partir de personajes que encuentran la manera de intervenir en el destino de su mundo.
La grandeza no está necesariamente en mandar, sino en comprender la responsabilidad que se tiene frente a los demás. J.D. Payne, showrunner de la serie junto con Patrick McKay, considera que esa capacidad de trascender su época es lo que mantiene vigente la obra de Tolkien.
El escritor no buscaba construir alegorías directas de acontecimientos o figuras políticas, sino historias que pudieran encontrar resonancia en distintas realidades, “Tolkien es extraordinario porque sus historias son verdaderamente atemporales”, explicó.
A veces le preguntaban (a Tolkien) si eran alegorías de alguna figura política, de algún movimiento político o de un momento histórico, y él respondía que no. No le interesaban las alegorías, pero sí quería que sus historias se aplicaran a distintas realidades”, agregó.
Payne reconoce que el mundo actual hace que algunos de esos temas resulten cercanos. Pero, más que hacer equivalencias con la política contemporánea, le interesa recuperar lo esencial del pensamiento de Tolkien: construir vínculos incluso en medio de las diferencias.
“Tolkien habla de la fraternidad. De reunir a los enanos con los elfos y con los hombres. De personas que no comparten los mismos valores, pero que creen en la bondad y son capaces de dejar a un lado sus diferencias para unirse y trabajar por algo más grande que ellos”, dijo.
El showrunner recuerda un momento de la temporada en el que Isildur plantea una división entre un nosotros y un ellos, pero Míriel responde: “No. Nosotros y nosotros. Una sola Númenor”. No es que todos sean iguales, sino que puedan reconocerse como comunidad.
Esa fraternidad encuentra otra expresión en Gandalf. Daniel Weyman, quien interpreta al mago, cree que su personaje transmite esperanza no porque tenga la capacidad de controlar lo que sucede, sino porque ayuda a los demás a reconocer lo valioso que existe en ellos.
Su influencia no depende de imponer una voluntad, sino de acompañar, “siento que la esperanza está extrañamente vinculada con la alegría, con la idea de permitir que la alegría florezca. Necesitamos dejar que esa alegría crezca y salga, que juegue con nosotros”, dijo.
Weyman describe a Gandalf como alguien que permite a las personas experimentar la vida de otra manera, al reconocer sus virtudes y ofrecerles una forma de afecto que no está condicionada por sus logros, “ve lo bueno que hay en ti y te ofrece amor incondicional”.
La diferencia con Sauron resulta reveladora. Mientras uno pretende someter a los pueblos y concentrar el poder, el otro confía en la capacidad de los demás para encontrar su propio camino. Son dos formas opuestas de entender la influencia: dominar o acompañar.
La obra de Tolkien hizo de la fantasía un espacio capaz de abordar asuntos que no pertenecen exclusivamente a un tiempo o a un territorio: la ambición, el miedo, la pérdida, la amistad y la posibilidad de elegir el bien aun cuando hacerlo implique sacrificios.
Las adaptaciones han renovado la forma de acercarse a la Tierra Media, pero su permanencia depende de algo más profundo. La mitología de Tolkien recuerda que el poder puede corromper a cualquiera y que las diferencias pueden convertirse en fracturas irreparables.
Pero también deja abierta otra posibilidad: que la generosidad, la amistad y la voluntad son más fuertes que el deseo de someter. Por eso la Tierra Media es un lugar al que regresamos, no solo para escapar de nuestro mundo, sino para mirarlo desde otra perspectiva.
jk