La escasez del lenguaje se exhibe en la variedad limitada de palabras y fórmulas para referirse a distintos hechos, sobre todo, sin guardar conexión. Si bien en la política es a veces necesario simplificar para permitir una digestión masiva de las cosas, el uso indiscriminado de la misma construcción, como ha ocurrido desde hace ocho años en México, tocó el umbral del ridículo con la posición de Palacio frente al escándalo del Instituto Nacional Electoral.
Los esfuerzos para distanciarse de la exconsejera presidenta y la reiterada negación del oficialismo a reconocer en sus malos usos del poder la responsabilidad atrás del caso, como es conocido a estas alturas, pasaron de la adjudicación de culpas al siempre estático pasado para centrarse en la figura de todos quienes han ocupado el cargo a la cabeza de la institución y con especial énfasis en Lorenzo Córdova.
Esta semana, el intento de deslegitimación alcanzó un nuevo nivel de trampa en el señalamiento matinal contra Maite Azuela, a quien no sólo le extiendo mi solidaridad sino también un respeto cuyos argumentos se encuentran en la trayectoria que la vocación al engaño optó por olvidar.
En los últimos días, ante la insistencia de la presidenta y sus cercanías, no pocos en la opinión publicada criticaron el manejo de la crisis, sugiriendo que una ligera aceptación de responsabilidades permitiría sanar el momento, otorgarles credibilidad y seguir adelante. Ignoro si la posición viene de la ingenuidad, el deseo o del desconocimiento absoluto de qué tipo de proyecto político se trata. No hay referencia para suponer viable esa alternativa de rectificación.
La reacción oficial ante el affaire INE no es excepción sino síntoma de una manera de pensar. La política tiene como objeto la realidad, pero tenemos a los políticos del irrealismo.
La presidenta, su aparato y coros, hablan, preguntan —ejemplo Azuela—, en esfuerzos por dirigir la mirada lejos de ellos. No ven las diferencias entre correlaciones y causalidades. Lo hacen en ese espíritu altanero que intenta dar instrucciones sobre qué pensar y qué complot imaginar.
La propaganda cruza los límites de la excentricidad. Al final, todo puede ser incluso culpa del Big Bang.