Paulina Rivero Weber
  • paulinagrw@yahoo.com
  • Es licenciada, maestra y doctora en Filosofía por la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Sus líneas de investigación se centran en temas de Ética y Bioética, en particular en los pensamientos de los griegos antiguos, así como de Spinoza, Nietzsche, Heidegger.
  • Memoria y olvido –II–

    En la imaginación griega el infierno era muy diferente al cristiano. El Hades, gobernado por el dios del mismo nombre, era el mundo subterráneo de los muertos
  • Memoria y olvido

    Conforme pasan los días, más se alejan de mi mente los detalles inmediatos.
  • La ilusión de la posteridad

    Hay escritores que han pasado a la posteridad sin haberse “fabricado un personaje” y casi sin ser leídos en su momento. La lista es tan larga como impactante
  • Los gólgotas del vecino

    Decía Borges que nadie conoce los gólgotas del vecino. A diario vemos caras, sonrisas, gestos que indican las más variadas emociones, pero desconocemos el fondo del entramado de las psiques que esos rostros esconden.
  • ¿Hacia un tecnofacismo?

    La IA se ha presentado como una herramienta para la salud, la educación o la solución de problemas globales. Pero queda claro lo que en realidad es: una herramienta de poder
  • IA y violencia extrema: un problema ético

    El mundo de la IA debería tener, de manera obligatoria, una constitución que evitara la posibilidad de causar daño al usuario o a terceros.
  • 10,962 perros: exterminar al vulnerable

    Más allá de la legalidad que ella invoca –la cual de ser verdadera, sería una vergüenza– el dato exhibe una política pública que normaliza la violencia y la eliminación masiva de seres sintientes como mecanismo de control.
  • 'Fracking': autonomía y responsabilidad moral

    Sheinbaum abre debate sobre fracking entre soberanía energética y responsabilidad ecológica.
  • El fin del silencio

    Hoy pareciera que el silencio es incómodo y hay que prevenirse contra él, llenando el espacio sonoro con música, comerciales, deportes, lo que sea: el silencio incomoda.