A Getulio Sarmiento Beltrán
Nuestro colega y amigo, Miguel Sarmiento Beltrán, poeta y escritor vuelto beisbolero o, si se quiere comentarista de béisbol surgido de un escritor-poeta. Y que comparte también con los lectores de ”Milenio-Puebla” su espacio: “Hablemos de béisbol” cada martes, en nuestro diario, para los seguidores y las seguidoras del llamado “Rey de los Deportes”, tanto a nivel nacional como en su expresión internacional. Hizo a bien prestarme -por sugerencia de su amable hermano-, el libro de poemas “Poetas y Escritores de Otatitlán Compilación”, de donde ellos son oriundos y nostálgicos.
Ésta, muy valiosa obra de la cultura regional, estuvo coordinada por el cronista de esa comunidad veracruzana, Vicente Barrera Aguilar quien también tuvo el apoyo de Adolfo Aguirre Fontanes y de Julián Burgos Loyo a fin de rescatar y difundir a más de 50 poetas y escritores (varones y mujeres) de ese jirón del río Papaloapan.
Ellos agradecen, igualmente, el decidido apoyo que tuvieron de Jorge Guerrero García, presidente municipal de esa localidad por hacer posible la edición del libro.
Otatitlán, según el cronista Vicente Barrera Aguilar, es una voz de origen náhuatl que significa “lugar entre otates” (son nuestros bambúes) y afirma que “es el primer municipio de la margen derecha del río Papaloapan de la parte veracruzana en su curso al mar”. Según Barrera -a sus 90 años- , la región otateca estuvo poblada por las etnias popolocas, mayenses, totonacos zoqueanos, y los náhuatsmixtecas junto a los náhuats mexicas. El Señor Dios de estos pueblos era la divinidad de los mercaderes, llamada Yacatecutli-Ekchuac, representada por un ídolo negro.
En el sincretismo indígena-católico personificado en el Cristo Negro, cuyo santuario, situado en Otatitlán, es objeto de peregrinaciones, visitas, cotidianamente, y en las dos fiestas patronales: 3 de mayo y 14 de septiembre, por cientos y miles de fieles, turistas y peregrinaciones, es el mejor ejemplo de la síntesis cultural-religiosa-ideológica, resultante, entre otras cosas, de la conquista-colonización europea, africana y asiática con nuestros pueblos originarios.
Dice la historia-leyenda que Felipe II mando tres cristos a la Nueva España (hechos en Inglaterra). Uno fue llevado a Chalma de donde surgió el Señor de Chalma. Otro, a Putalcingo, el cual al ser llevado por el río Papaloapan por unos pescadores que se toparon frente a un remolino; impedidos de seguir, depositaron al Cristo Negro, en el poblado de Otatitlán que le edificó su Santuario. El tercero, fue llevado a Guatemala donde se le conoce como el Señor de Esquipulas.
Durante la Guerra de los Cristeros y, siendo el Jefe Político de Veracruz Adalberto Tejeda Olivares (el mismo que, por el enfrentamiento con Monseñor Rafael Guízar y Valencia no dejó que se estableciera el Obispo en Papantla, la capital mundial de la vainilla, teniendo que establecerse en Teziutlán, Pue., de esa época a la fecha; mismo que, junto a su espíritu anticlerical admiraba a Beethoven y fue quien fundó la Sinfónica de Xalapa); sus seguidores invadieron a Otatitlán secuestrando a su Cristo Negro al que, antes de abandonarlo en una choza, le decapitaron llevándose la cabeza. Al tiempo, pese a que los fieles creyentes le habían colocado otra. La cabeza original fue recuperada y, actualmente, colocada en una pequeña urna es venerada y adorada igual o más que a su propio cuerpo.
Poemas: MI CRISTO NEGRO: “Cristo Negro San Andrés/que bajaste complaciente/por uno de esos afluentes/caudaloso tontepec, /hoy en tu tiempo se ve/que te rinde el ser humano/su corazón muestra ufano/como lo que mueve el viento/del alma de sotavento/en solar veracruzano” (Rutilo Parroquín). FANDANGUERA: “¡Jarocha del Papaloapan!, /que bailas, trovas y rimas; /zapateando la tarima/con tus pies el son atrapas; /y el sudor tu piel empapa/lubricando tus caderas, /y la noche tiene espera, /cuando bailas el fandango/pues eres reina con rango,/¡qué embrujas así a cualquiera!” (Julián Burgos). LA CRISIS SEXENAL: “Me paré en la madrugada/para cobrar mi pensión, /sentí una triste aflicción/que ya para el mes no haya nada, /pues, está de la chingada/esta triste situación./¡Cómo sube la inflación!/ ya para el pobre,/ni siquiera cantada/solo le queda mamada/como acción de solución” (Gil Ramos). OTATITLÁN: “Otatitlán -sabio vocablo Olmeca/Otatitlán- tierra de otates buenos/Otatitlán- parte del tronco Azteca/Otatitlán- es mi querido pueblo” (David A. Cuevas). OTATITLÁN Y SU CRISTO NEGRO: “En la zona Papaloapan/el Santuario es el mejor/por tener el Cristo Negro/que nos cuida con amor” (Francisco R. Aguirre). QUÉ FEO ES LLEGAR A VIEJO: “Qué feo es llegar a viejo/y tenerlo que aceptar./Pero si es feo llegar a viejo,/es más feo…el no llegar” (F. Javier A. Beltrán).
“Otatitlán es un astillero de palabras donde las embarcacionesse hacen verso, poesía y nunca naufragan...”(Luis F. Paredes Porras).