En medio de las investigaciones para esclarecer el asesinato de Jonathan Meléndez Ochoa, tecladista de la banda Camilo Séptimo, y su familia, el principal sospechoso, identificado como Diego Sebastián 'N', acaparó gran parte de la atención pública.
Según las indagatorias, Diego Sebastián 'N' se desempeñaba como socio de Jonathan en una empresa dedicada a la renta de inmuebles para alojamientos vacacionales. Aunque el móvil del multihomicidio no se ha precisado, el crimen ocurrió en medio de una aparente disputa entre el músico y él.
Otro dato sobre Diego Sebastián 'N' que generó una oleada de reacciones en redes sociales fue su origen, pues se reveló que nació en la ciudad de Buenos Aires, Argentina, en marzo de 1975 y se naturalizó mexicano en 2001. En plataformas como X y Facebook, decenas de usuarios convirtieron su indignación en expresiones cargadas de xenofobia.
Peticiones para expulsar a ciudadanos argentinos de México y propuestas para endurecer las políticas migratorias del país se insertaron en la discusión digital en horas posteriores a la confirmación del asesinato de Jonathan, Ana Paula (su esposa), la pequeña Sofía (hija de ambos) y Aleyda (trabajadora del hogar).
Con el objetivo de profundizar en las causas y problemáticas de esta oleada de manifestaciones de odio hacia las personas nacidas en Argentina, MILENIO conversó con Margarita Mantilla Chávez, investigadora y socióloga feminista.
Xenofobia desatada por un presunto criminal
Diego Sebastián 'N' no representa el primer caso de una persona argentina contra quien se han emitido expresiones masivas de desprecio. En julio de 2025, los insultos y amenazas que profirió la modelo Ximena Pichel contra un policía de la Ciudad de México la hicieron acreedora en redes sociales del mote Lady Racista.
La viralización de estas conductas y las reacciones de la comunidad digital, según considera Margarita Mantilla, alimentan una noción que le atribuye ciertas características a las personas nacidas en Argentina. Sin embargo, "en México también hay gente que actúa de esa manera".
"La violencia traspasa las fronteras, no tiene que ver con la nacionalidad de cada quién, sino con su manera de entender el mundo y de relacionarse", sostuvo la socióloga.
La difusión de discursos de odio a las personas por su lugar de origen, añadió, promueve "generalizaciones y prejuicios que no nos llevan a ningún lado".
El multihomicidio en Atizapán de Zaragoza y las aparentes circunstancias en las que ocurrió provocan que la indignación sea, en palabras de la especialista, "ineludible", pues "a todas luces es un acto despreciable y desafortunado".
Con esa rabia como combustible, decenas de perfiles en redes sociales reprocharon a las autoridades migratorias por "regalar ciudadanías" e incluso alentaron la comisión de actos de violencia contra el principal sospechoso.
"Hay impregnado un discurso xenofóbico que quizá no se logra apreciar porque el acto es terrible e indigna tanto que pareciera que lo que se manifiesta es lo mínimo que se merece. Tiene que haber justicia, tiene que pagar las consecuencias, pero habría que pensar si en realidad la violencia es la solución para abolir estas dinámicas y evitar los homicidios, feminicidios e infanticidios", planteó la socióloga.
"La xenofobia es también una forma de violencia y de odio, de repulsión a lo extranjero y lo que se percibe diferente. Las personas necesitamos comunidades de escucha y de reconocimiento a nuestra humanidad y nuestras diferencias", agregó Mantillán.
Según reportes difundidos en la prensa argentina, el rastro del presunto multihomicida en su país de origen es escaso. En México, por otro lado, existen registros que permiten identificar sus actividades empresariales por lo menos hasta el año 2003.
Además de su aparente participación en el sector inmobiliario, estuvo involucrado en empresas relacionadas con los servicios de publicidad, telecomunicaciones y tierra para la producción agrícola.
BM.