Los tastoanes son una pieza fundamental cuando se habla de la cultura de Jalisco, principalmente del municipio de Tonalá.
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La palabra tastoan viene de la voz náhuatl, "Tlatoani" que significa "los señores", "Los que tienen la autoridad de mandar", "Señores de siervos", "Señor soberano".
La máscara de un tastoan, es el elemento principal ya que es lo que identifica su atuendo. Con ellas se representan rostros de humanos deformes por la viruela y llagas, algunas de estas también se encuentran con rasgos zoomorfos, es decir que tienen algunas características de animales como de perros, gatos, lobos o cualquier otro tipo de animal y son decoradas con serpientes, alacranes y arañas pertenecientes a la región del xictepetl (cerro del ombligo) hoy conocido como el cerro de la reina ahí fue donde se suscitó la batalla de los españoles y nativos.
Algunas mascaras están pintadas como si tuviesen heridas, estas representan golpes dados por Santiago, es por esta razón que las máscaras tienen una expresión de dolor, también tienen una cabellera larga, las cuales están hechas por lo regular de fibra de maguey o colas de caballo y vaca.
Cabe mencionar que durante la dominación española Tonallán fue nombrada como corregimiento del reino de la Nueva Galicia con el nombre de Santiago.
Historia
En el año 1892 el presbítero Jaime de Anesgasti y llamas se refería siempre hacia la danza de los tastoanes como la "diversión de los tastoanes", se desconoce el motivo por el cual en esas fechas se suspendió esta tradición de los tastoanes en Tonalá, la cual, según Miguel Pila Galán, se reanudo gracias a Sebastián Ladino el 25 de julio de 1918.
Los habitantes de Tonalá reconocen a Miguel Pila Galán como el representante más viejo que ha participado en la danza de los tastoanes, así como también lo reconocen por ser la persona que ha podido mantener viva la tradición de los tastoanes por varias décadas del siglo XX.
La Danza de los Tastuanes
Al igual que la vestimenta y las máscaras, la danza de los tastoanes hace de este festival, único. Esta danza se origina en la época de la colonia y tiene como significado el triunfo de los indígenas chimalhuacanos sobre santo Santiago (que es el que representaba a los conquistadores).
Los integrantes de esta danza usan sus máscaras de animales y el vestuario está integrado por una camisa de color verde, casaca roja (prenda de vestir ceñida al cuerpo, con faldones y manga larga), pantalón y botines de dos orejas. La persona que representa a Santiago, va montado en un caballo blanco, y usa una capa roja, lleva una cruz en la mano y en el pecho, también trae consigo una espada desenvainada.
JMH