La sociedad del camuflaje

La vestimenta en realidad es tan sólo el signo más visible de una ambigüedad más profunda, un camuflaje sistémico que aqueja al régimen en su conjunto.

Diferenciarlos requiere de otro tipo de signos, como las armas, los radios y el aspecto físico (Raquel Moreno)
Nexos
Ciudad de México /

Por: Natalia Mendoza

Ilustración: Raquel Moreno, cortesía de Nexos

Los puestos de mochilas, zapatos y ropa llegaron en un principio siguiendo a los migrantes y se fueron desplazando de un poblado a otro al ritmo de las alzas y bajas en la migración, desde Santa Ana hasta San Luis Río Colorado. Los productos en venta han cambiado con el paso de los años, ahora se ven mallas de camuflaje para dama, mascadas tipo kufiya palestina y artículos de manufactura local como los cubrezapatos con suela de alfombra que permiten desplazarse en el desierto sin dejar huella. Lo que está claro, es que a lo largo de estos quince años, los productos para migrantes se han vuelto cada vez más parecidos a un uniforme militar. Al mismo tiempo, han proliferado en la región los grupos armados estatales y criminales. De tal forma que además de permitir a los migrantes camuflarse con el entorno natural para evadir la vigilancia de la patrulla fronteriza, esta vestimenta también tiene el efecto de igualar a los actores entre sí.

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