Desde el sexenio pasado se celebra la llamada Mañanera: una puesta en escena mediante la cual el presidente en turno intenta moldear la narrativa nacional, ordenar el sentido de los acontecimientos y dar cohesión ideológica al campo oficial.

La pregunta práctica, entonces, no es si podemos “salvar la democracia”, sino qué podemos hacer para que el poder no cruce el umbral donde ya no necesita al pueblo ni relato legitimador.

Al poder contemporáneo no se le derrota por medio de la resistencia ni de las reformas. Tal es la propuesta de Nick Land en “La Ilustración oscura”, como hemos leído en las últimas semanas.

La democracia moderna no se sostiene solo por coerción, sino por participación, legitimación simbólica y dependencia institucional.

Estas tres transformaciones produjeron una paradoja. El poder ya no se concentra en una figura visible —como temían los ilustrados—, sino que se ha dispersado.

Espero que hayan tenido una muy buena semana de fiestas. Con el fin de 2025 sumamos ya un cuarto de siglo. Increíblemente, nos alejamos de los paradigmas culturales del siglo XX y nos adentramos en otra era.

Nos acercamos al fin del año, y para cerrar esta serie sobre la mitología lunar, presento dos breves relatos sobre Ixchel, conservados en la tradición oral y en la memoria colectiva, recreados libremente.

Parafraseando la famosa frase: Ixchel es la destructora —y la creadora— de mundos. Una deidad que ha alcanzado, a lo largo de la edad, el dominio de su energía femenina.

El tejido era una forma de organizar el tiempo femenino. Determinaba el discurrir doméstico, ritual y físico, en conjunción con la gran hermana o madre (Selene, Coyolxauhqui, Ixchel).