¿Se puede alcanzar la paz en una sociedad que se rige por mecanismos de poder y un Estado que justifica el control bajo estrategias de seguridad? La paz perpetua, del dramaturgo Juan Mayorga —uno de los autores más importantes del teatro español contemporáneo— propone una reflexión a partir de una metáfora en la que tres perros luchan por pertenecer a un grupo antiterrorista de élite.
Esta fábula contemporánea, en una producción de la Compañía Nacional de Teatro, se presenta hoy 3 de noviembre, a las 21:00 horas, en el Foro FIL como parte del programa cultural de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara.
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La obra, dirigida por Mariana Giménez, aborda temas como el terrorismo, la violencia y los derechos humanos; cuestiona acerca de cómo se ejerce el poder, los mecanismos de manipulación del Estado para mantener el orden y la naturaleza de los seres humanos.
La obra se desarrolla en una habitación cerrada, en la que tres perros compiten para obtener el codiciado puesto de buscador antiterrorista de élite. La fuerza, la sensibilidad, la interferencia lógica y la condición moral son cualidades que entran en juego en esta incómoda metáfora de las políticas de estado contemporáneas.
El teatro, ha dicho el dramaturgo Juan Mayorga, es “el arte de la reunión y la imaginación”, pero también de “la crítica y de la utopía porque nos permite examinar lo que somos y también imaginar otras formas de ser, otras formas de vivir. Es un espacio formidable para explorar la complejidad de la vida humana y, por qué no, para explorarse uno mismo”.
¿Cómo y dónde ver La paz perpetua con la Compañía Nacional de Teatro?
La paz perpetua, a cargo de la Compañía Nacional de Teatro, se puede ver este jueves 3 de diciembre de manera gratuita a través de esta liga, a las 21:00 horas, o a través de la página oficial de la FIL Guadalajara.
En el montaje participan los actores Armando Comonfort, como Emmanuel; Erando González, como Casius; Fernando Huerta Zamacona, como John John; Roldán Ramírez, como Odin, y Andrés Weiss, como el único personaje humano de la obra.
PCL