La fotografía de arquitectura ofrece puntos de vista, evidentemente parciales de lo que sus creadores y promotores necesitan transmitir mediante sus imágenes, del modo más claro posible. El problema de estas imágenes es que se difunden intensivamente y por tanto dominan la percepción general sobre las características específicas del edificio, plaza o conjunto al que representan. La tendencia de este fenómeno editorial es a fabricar una realidad que no cubre todas las capas y los grupos que comparten esos mismos espacios y que no se ajustan a la descripción idealizada que sus creadores difunden.
En un mismo espacio urbano conviven los edificios y espacios públicos nuevos y relucientes con todos los demás fenómenos propios de la diversidad urbana: los transportes públicos, los comercios informales, los vendedores ambulantes, las personas indigentes, etcétera.
Quien se proponga estudiar cabalmente la ciudad necesita desarrollar la capacidad de observación suficiente para incluir en sus investigaciones el rango más amplio posible de realidades urbanas, tomando en cuenta que ninguna de ellas es más o menos importante que las demás, atendiendo a su condición de superposición y simultaneidad.
El afán de los promotores y comunicadores de suprimir las partes de la realidad urbana que no contribuyen a transmitir eficientemente sus mensajes no debe nublar la vista de los analistas para captar la complejidad del ambiente urbano que sea objeto de sus investigaciones. Para ello se requiere de un rigor científico y académico que proteja a los estudios de los sesgos cognitivos que frecuentemente los contaminan.
Tangente
El geógrafo y sociólogo inglés Andy Merrifield sostiene que existe una “nueva cuestión urbana”, esta es la autoorganización ciudadana y la rebelión: “Cuanto más crezcan las ciudades y se desarrolle la sociedad urbana, más se reducirá el trabajo asalariado… lo que dará lugar a una circunscripción política latente, en la cual solo quedará un terreno real de lucha y no será el lugar de trabajo sino lo urbano en sí mismo”.