La fe toma las calles. La alcaldesa Aleida Alavez Ruiz nos cuenta cómo Iztapalapa se transforma para recibir a millones de personas en la representación religiosa más icónica de México.

Exploramos cómo más de 60 imágenes sagradas, algunas con más de cuatro siglos de antigüedad, son bajadas de sus altares para ser "tendidas" en camas de alfalfa, manzanilla y romero.

El sociólogo Felipe Gaytán Alcalá explica por qué millones de mexicanos combinan la misa del domingo con el tarot del martes sin sentir contradicción: el sincretismo religioso no es un fenómeno moderno, sino una herencia de más de quinientos años.

Carmen Alicia Rosas ha resguardado por más de 30 años esta imagen religiosa que, en un principio, permanecía olvidada y deteriorada por el comején. tras la intervención de un sacerdote y especialistas en restauración se confirmó su verdadero valor.

En decenas de arquidiócesis a lo largo del país, los obispos observan una intensa oleada de nuevos adeptos. Y el papa León XIV parece no tener nada que ver con ello.

Esta práctica, que nació a finales del siglo XIX en los templos del centro histórico, consiste en ofrecer aguas frescas de sabores típicos como chilacayote, horchata y jamaica a todo aquel que pase frente a los puestos decorados.

También conocido como pesebre o belén, es una de las tradiciones más antiguas. ¿Sabes cuál es el origen y su significado?

El documental ‘Obispo rojo’ recrea los tiempos en que la capital de Morelos fue el epicentro de un catolicismo comprometido con la justicia social.

Desde su origen como capilla hasta su conversión en parroquia, el templo ha sido testigo de casi cinco siglos de fe, historia y transformación.

En su libro ‘El loco de Dios en el fin del mundo’, Javier Cercas traza un retrato riguroso del recientemente fallecido papa y narra su conversación con él mientras volaban hacia Mongolia.