Cuauhtémoc Carmona Álvarez
  • La muerte, ¿dónde está la muerte?

    Un día alguien colocará nuestra fotografía junto a una veladora. No sabemos quién estará ahí ni qué dirá de nosotros.
  • El chupón digital

    La participación del Estado resulta necesaria para establecer medidas de protección, especialmente cuando intervienen plataformas cuyos contenidos y mecanismos de funcionamiento pueden afectar a menores de edad.
  • De política, religión y futbol

    Hay tres temas capaces de encender los ánimos, dividir familias, fracturar amistades y convertir una sobremesa apacible en un auténtico campo de batalla: la política, la religión y el futbol.
  • ¿La banalidad del mal en Torreón? II

    Más allá del expediente y de las investigaciones, la tragedia debe sacudirnos y obligarnos a mirar qué tipo de sociedad estamos construyendo.
  • ¿La banalidad del mal en Torreón?

    Hay que poner en la mesa de la discusión lo que estamos observando y qué tipo de cultura e información está circulando por las redes y a su vez, cómo pueden estas subculturas influenciar conductas que van más allá de la simple banalidad del mal, entr
  • Sheinbaum: dos años transformando México

    El discurso de la presidenta Claudia Sheinbaum en el Zócalo ayer no fue un simple inventario de obras, programas o cifras de dos años de gobierno. Esos datos estuvieron ahí, como corresponde a una rendición de cuentas.
  • Morena: la prueba de gobernar y permanecer

    Las transiciones y movimientos políticos suelen enfrentar dos momentos: ganar elecciones y aprender a permanecer en el poder sin perder aquello que les dio origen. Morena ya superó el primero.
  • Los 300: La presunción banal de creerse los más influyentes de México

    Conviene recordar que los famosos “300” de la antigüedad fueron los espartanos de Leónidas. La comparación puede resultar irónica: aquellos 300 quedaron como símbolo de sacrificio; nuestros modernos 300 aparecen asociados al lenguaje de la influencia
  • ¿Andan sueltos los demonios?

    No hace falta compartir creencias para comprender que la vida humana es un bien suprema cuyo valor, más allá de ideologías, intereses económicos, poder político o circunstancias personales nadie se puede sentir con derecho a quitarla sin consecuencia