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Lemercier, la Iglesia en el diván
El sacerdote intentó hacer de la psicología una herramienta que pudiese ir de mano con la fe. “Viene usted con diez años de adelanto”, le habían dicho en Roma en 1962. -
Cervantes moderno
Intercalado entre delirios caballerescos, 'El Quijote' retrata el inicio de una época de avances científicos y tecnológicos. -
El ruido que faltaba
David Huerta escribió sobre sobre Stockhausen no para impresionar con sus gustos radicales, sino por el contrario, para rendir homenaje a un maestro de su época y, desde el lenguaje verbal, “Interrogarse, interrogarse” por la naturaleza del sonido. -
Cumplir mis propósitos
Así como conviene no perder de vista la gran diferencia existente entre leer una receta para cocinar un pastel y el hecho de prepararlo, tampoco resulta práctico confundir los planes en los que hemos pensado con el hecho de ponerlos en marcha. -
Vida eléctrica: una solución sencilla para un grave problema
La falta de equilibrio eléctrico causada por el nulo contacto cotidiano con la Tierra tiene efectos nocivos sobre el bienestar y la salud, y hay investigaciones que la ligan con ciertos dolores y enfermedades crónicas. -
Quemar a mi cómplice
"Fumar nubla mi instante, llena mis ojos de borrosidad para evadir aquello que no me place. Pero también tiene la cualidad de esclarecerlos en momentos de oscilación". -
¿Idioma sexista?
La lengua no siempre es inmediata, directa y simplona, y eso es una maravilla que no deberíamos perder. -
Las creencias
Uno de los problemas centrales de nuestra época es cómo transformar las (buenas) conciencias individuales en percepción y acción pública, logrando encontrar formas efectivas de socializar los buenos pensamientos y acciones. -
La memoria es imaginación para la libertad
Los hechos pasados se van transformando, la imaginación los reconstruye al evocarlos, a esa acción le llamamos experiencia. Al traer recuerdos al presente los dotamos de sentido. -
“Mi generación”: la sociología como lente interpretativa
El problema con las etiquetas generacionales es que sirven para simplificar, clasificar o calificar grupos, pero no para describir y explicar itinerarios y trayectorias vitales múltiples, contradictorias y complejas.