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László Krasznahorkai: “La palabra ‘patria’ está muy sucia y desgastada”
De visita en España, László Krasznahorkai concedió esta entrevista en la cual expone su aspiración a la obra perfecta y su rechazo a la vieja y la nueva Hungría. -
Miguel León-Portilla, un visionario
En ‘Visión de los vencidos’, Miguel León-Portilla transformó la manera de entender la historia de la Conquista, al recuperar las voces indígenas. -
Frida Kahlo nos enseñó a ver: Guillermo Monroy, el penúltimo de “Los Fridos”
El pasado 11 de febrero, a los 102 años, murió el penúltimo de “Los Fridos”. Como homenaje rescatamos esta conversación en la que, entre otras cosas, recuerda su experiencia con la Maestra Frida. -
La otra Comala
Los restos de La Media Luna, hacienda de la que Rulfo tomó el nombre en ‘Pedro Páramo’, aún se pueden visitar como uno de los atractivos de Tapalpa, donde ocurrió la captura y muerte del ‘Mencho’. -
‘Fue solo un accidente’: el peso de mirar, según Jafar Panahi
En ‘Fue solo un accidente’, un hecho trivial permite a Jafar Panahi mostrar la conversación de una sociedad que intenta comprender su propia historia, por medio la reconstrucción fragmentada. -
Un amigo del abismo: sobre ‘Fango’, de Guillermo Fadanelli
En ‘Fango’, Guillermo Fadanelli recupera a Benito Torrentera en un mundo de desencanto, donde reflexión, violencia y deseo revelan la miseria humana. -
‘Index Retium Prohibitarum’
Del ‘Index librorum prohibitorum’ al miedo a las redes sociales, prohibir no forma criterio ni responsabilidad. -
Historia, fantasía y familia: qué estamos leyendo
Entre las recomendaciones de Laberinto, cinco libros sobre historia, fantasía, despertar adolescente, conflictos familiares y racismo en EE. UU. -
Animales famosos: las otras celebridades
En ‘Animales célebres. Del caballo de Troya a la oveja Dolly’, Michel Pastoureau traza una historia del imaginario occidental donde animales reales y fantásticos encarnan poder, fe, ciencia y mito. -
Lo poético pero amenazado
La gran literatura rehúye la obviedad y rompe con el lugar común; revela la dimensión moral y estética de la experiencia humana.